化做春泥更護花 －回歸自然的「自然葬」
清明時候，是祭掃墳塋，追思祖先的日子。惟現在人講求環境保護，死後佔用土地，堆土成墳的埋葬方式，對臺灣來說，已是一種沈重的負擔！因此，近年來一種新的環保喪葬觀念－「自然葬」，已逐漸讓許多人接受，並不斷地被推廣著。
所謂「自然葬」或稱為「環保自然葬」的出現，不過是這一、二十年來才有的事。指的是人們基於環境保護的理念，在人死亡後，把遺體火化後的骨灰，拋撒在大海裡或是植存在土地上。並且不建墳塚、不立碑石、不封、不樹、不留記號。於一段時間後，讓骨灰化為塵土，如凋花落葉般回歸大自然。而同一處地點，又可以再次拋撒或植存另一個人的骨灰，如此循環利用，不讓臺灣有限的土地資源浪費。
自然葬是近幾年來，許多有識之士所積極推動的現代葬式。
未來臺灣民眾若能接受這一觀念做法，屆時臺灣僅需要幾座公園般的美麗墓園和幾處海域，就可以千秋萬世讓所有的人或樹葬、或花葬、或草原葬、或海葬…，依每個人的喜好，選擇自己喜歡的方式，回歸大自然。
而其他現有的墓園、寶塔，或是公墓、亂葬崗都會消失不見，全都變成有效的土地資源，留給我們後代子孫無窮利用。
據內政部統計，臺灣目前公墓土地共有9,600公頃，靈骨塔406座。在土地相當有限的臺灣，其實這是一種嚴重的土地資源浪費。若長此以往，臺灣終有一天會被墓園、寶塔填滿？！
然而自然葬這種把遺體或骨灰從此「化為烏有」或「化為塵土」的做法，與臺灣傳統喪葬要建墳立碑，要有具象形體來祭拜的觀念差距太大。許多人仍是無法接受。尤其部分大官富賈，競相以高墳大塚為傲，一個人的墳墓動輒以百畝千坪計，咸認這是顯耀身分地位，庇蔭子孫的光榮事。殊不知古今多少王侯顯貴，他們耗資費時，營造地宮大墓，而今安在？漢唐盛世諸帝王，是中國墓園陵寢最大最堅固者，但誰又能倖免於後代的盜掘而暴屍？更遑論其他人只落得荒煙蔓草，黃土一堆了。試問，今天的墳塚寶塔，千百年後豈仍長存？
冷看古人費心盡力，遺體骨骸仍是不免要化為塵土，回歸自然，不如現今就放開胸懷，讓自己的形體，隨著生命的消逝而安返大塊存有，又何須汲汲於遺體殘骸的恆久保存。
況且，人的價值豈是從屍骨是否長存來衡量？古今多少聖賢的有形軀體，雖然早已化為塵土，但是他們的生命貢獻與精神價值，卻是長久恆留人間。
真心。真意。安心託付
華梵禮儀有限公司 台中市推薦禮儀公司
電話 04-22355359
留言列表
